Так просто

@темы: Картинки

---

Поздравительная!))

Anihir, с праздником!)))

Прекрасное

@темы: ПЧ

---

Приветственная!

Фредерика Беата, располагайтесь


Waiting for my prince by *Lillucyka on deviantART

@темы: ПЧ

---

2-октябрьское

буду. если все нормально, к шести, если нет - к восьми. Но буду. Кто ждет - дождитесь))

Да, принтер сдох, так что бейджика на мне не будет. Впрочем, героев нужно знать в лицо))))

@темы: Флуд

---

01.10.2009 в 10:55

Пишет  Автопогрузчик осенний с яблоками и песнями:

30.09.2009 в 20:21

Пишет  Wecandoit:

30.09.2009 в 19:56

Пишет  Krylofob:

Очень мило... И скромно))))

@темы: Разное

---

Нравится мне оно

Александр Иванов "Романс" (слова Владимира Высоцкого)

@темы: Увлечения

---

Товарищи ПЧ!

Переименовавшиеся по случаю осенней хандры, ну-ка признавайтесь, кем вы были до.
А то у меня пока идентифицировался только повесивший объяву Абисс)))

@темы: ПЧ

---

Настроенческое

Не верьте, прошу, не верьте,
Я ведаю, что творю.
Слова насадив на вертел,
К ним рифм добавляю брют.

Ведя ее к алтарю,
Не поздно ль мечтать о смерти?

Плод, зрея, заменит завязь -
Вселенной неведом сбой.
Мерзавец? Пускай мерзавец.
Зато я хорош собой!

И если последний бой,
Так чтоб вышел бой на зависть.

2007.

@темы: Личное, Стихи, Творчество

---

Тест для определения ведущего типа мышления

Тип мышления Подходит
Предметно-действенное 75 %
Абстрактно-символическое 87.5 %
Словесно-логическое 75 %
Наглядно-образное 87.5 %
Креативность (творческое) 75 %

1. Предметно-действенное мышление свойственно людям дела. Они усваивают информацию через движения. Обычно они обладают хорошей координацией движений. Их руками создан весь окружающий нас предметный мир. Они водят машины, стоят у станков, собирают компьютеры. Без них невозможно реализовать самую блестящую идею. Этим мышление важно для спортсменов, танцоров, артистов.

2. Абстрактно-символическим мышлением обладают многие ученые - физики-теоретики, математики, экономисты, программисты, аналитики. Они могут усваивать информацию с помощью математических кодов, формул и операций, которые нельзя ни потрогать, ни представить. Благодаря особенностям такого мышления на основе гипотез сделаны многие открытия во всех областях науки.

3. Словесно-логическое мышление отличает людей с ярко выраженным вербальным интеллектом (от лат. verbalis - словесный). Благодаря развитому словесно-логическому мышлению ученый, преподаватель, переводчик, писатель, филолог, журналист могут сформулировать свои мысли и донести их до людей. Это умение необходимо руководителям, политикам и общественным деятелям.

4. Наглядно-образным мышлением обладают люди с художественным складом ума, которые могут представить и то, что было, и то, что будет, и то, чего никогда не было и не будет - художники, поэты, писатели, режиссеры. Архитектор, конструктор, дизайнер, художник, режиссер должны обладать развитым наглядно-образным мышлением.

5. Креативность - это способность мыслить творчески, находить нестандартные решения задачи. Это редкое и ничем не заменимое качество, отличающее людей, талантливых в любой сфере деятельности. В чистом виде эти типы мышления встречаются редко. Для многих профессий необходимо сочетание разных типов мышления, например, для психолога. Такое мышление называют синтетическим. Соотнесите свой ведущий тип мышления с выбранным видом деятельности или профилем обучения. Ярко выраженный тип мышления дает некоторые преимущества в освоении соответствующих видов деятельности. Но важнее всего ваши способности и интерес к будущей профессии.

Живет здесь: nazva.net/logic_test9/

@темы: Тесты, Флуд

---

Поздравительная!))

Опоздательное)))

Улле Хаапсаалле, с прошедшим!))

Антуражненькое

Eclipse by $chix0r on deviantART

Тутя , всего наилучшего))
Свет в конце тоннеля

@темы: ПЧ

---

Дыбрное

Производственная травма: Не смог забыть список

@темы: Личное

---

Интересное

29.09.2009 в 21:17

Пишет  *Trisha*:

Константин Алексеевич Васильев

Константин Алексеевич Васильев (1942-1976) - русский художник, творческое наследие которого насчитывает более 400 произведений живописи и графики: портреты, пейзажи, сюрреалистические композиции, картины былинного, мифологического и батального жанров.
Среди известных работ - циклы «Русь былинная» и «Кольцо Нибелунга», серия картин о Великой Отечественной войне, графические портреты, а также последняя работа художника - «Человек с филином». С 1949 по 1976 гг. жил в доме, где открыт музей. В 1976 г. трагически погиб, похоронен в пос. Васильево. В 1984 г. семья Васильевых переехала в г. Коломну под Москвой, куда перевезла все принадлежавшие ей картины художника. Музей занимает часть жилого дома, куда входит мемориальная квартира площадью 53,3 м2.

Когда-то мне безумно нравились его работы. Сейчас даже не знаю, как сказать... Точнее всего была бы фраза: я стала относиться к ним равнодушно.

далее...

Гадание


Плач Ярославны


Человек с филином


Князь-Игорь


Евпраксия


Осень


Ожидание


Гуси-лебеди


Жница


Бой Добрыни со змеем


Вольга и Микула


Садко и Владыка морской


Алеша Попович и красна девица


Один


Папоротник


Вольга


Старец


Отечество


Горят пожары


Свияжск


Голь кабацкая


Рождение Дуная


Валькирия


Пенек


Витязь


Нечаянная встреча


Русалка


Северный орел

1 часть, 2 часть



от сюда

@темы: Картинки, ПЧ, Увлечения

---

Доброе утро))

30.09.2009 в 08:57

Пишет  BabyDi:

кисо


отсюда

@темы: Картинки, ПЧ, Разное

---

Караваджо

Караваджо (Caravaggio; собственно Меризи да Караваджо, Merisi da Caravaggio) Микеланджело (28.9.1573, Караваджо, Ломбардия, — 18.7.1610, Порто-Эрколе, Тоскана), итальянский живописец. Основоположник реалистического направления в европейской живописи 17 в. Учился в Милане (1584—88) у С. Петерцано. Между 1589 и 1593 приехал в Рим, где работал до 1606, затем — в Неаполе (1607 и 1609—10), на острове Мальта и в Сицилии (1608—09). Творчество К., не принадлежавшего к какой-либо определённой художественной школе, возникло как оппозиция господствующим направлениям в итальянском искусстве конца 16 — начала 17 вв. (маньеризму и академизму).
Ранние произведения К. (между 1592 и 1598), с их звонким колоритом и прозрачной светотенью, обнаруживают связь с традициями североитальянской живописи 16 в. (Дж. Савольдо, Л. Лотто, А. Моретто и др.). Вместе с тем уже в них появляется ряд существенно новых черт. Принципу идеализации образа К. противопоставляет индивидуальную выразительность конкретной модели ("Маленький больной Вакх", Галерея Боргезе, Рим), аллегорическому истолкованию сюжета — непредвзятое изучение натуры в простом бытовом мотиве ("Юноша с корзиной фруктов", Галерея Боргезе, Рим). Полемизируя с художественными концепциями маньеризма и академизма, К. воплощает в античном сюжете празднично-игровое, народное начало ("Вакх", 1592—93, Галерея Уффици, Флоренция), приходит к отрицанию господствующей системы жанров и вносит вклад в создание новых видов живописи —- натюрморта ("Корзина с фруктами", около 1596, Пинакотека Амброзиана, Милан) и бытового жанра ("Гадалка", Лувр, Париж). Религиозная картина получает у него новую, интимно-психологическую интерпретацию ("Отдых на пути в Египет", Галерея Дориа-Памфили, Рим). К концу 1590-х гг. складывается оригинальная живописная система К. Ярко освещенный лучом света передний план картины выделяется на погруженном в густую тень фоне, чем достигается подчёркнутая оптическая наглядность изображения и создаётся впечатление его непосредственной близости к зрителю ("Лютнист", Эрмитаж, Ленинград). Зрелые произведения К. (1599—1606) — это монументальные по композиционному решению полотна, обладающие исключительной драматической силой.

Мощные контрасты света и тени, выразительная простота жестов, энергичная пластичная лепка и звучный, насыщенный колорит отражают эмоциональное напряжение, возникающее при неожиданном проявлении идеально-возвышенного в обыденной жизни людей или в моменты духовного противостояния человека враждебному ему окружению ("Призвание апостола Матфея" и "Мучение апостола Матфея", 1599—1600, церковь Сан-Луиджи деи Франчези, "Распятие апостола Петра" и "Обращение Савла", 1600—01, церковь Санта-Мария дель Пополо, "Мадонна ди Лорето", около 1603—06, церковь Сант-Агостино, — все в Риме; "Положение во гроб", 1602—04 (см. илл.), Пинакотека, Ватикан; "Смерть Марии", около 1605—06, Лувр, Париж). Подчёркнутая простонародность типажа, решительность утверждения демократических художественных идеалов в картинах К. вызвали резкую оппозицию сторонников официального искусства. Ряд произведений художника был отвергнут заказчиками. В поздних работах К., созданных в годы скитаний по югу Италии (1606—10), дальнейшее развитие реалистических тенденций, расширение сферы охвата жизненных явлений ("Семь деяний милосердия", 1607, церковь Пио Монте делла Мизерикордия, Неаполь) сопровождаются углублением трагизма мироощущения.

Наряду с нотами скорбной отрешённости в них проявляется дух возвышенного стоицизма ("Казнь Иоанна Крестителя", 1609, собор Сан-Джованни, Ла-Валлетта; "Погребение св. Лучии", 1608, церковь Санта-Лучия, Сиракуза). К. обращается к теме одиночества людей в огромном мире, его привлекает образ тесно спаянного человеческого коллектива, объединённого атмосферой родственной близости и душевного тепла. Свет в поздних картинах К. становится мягким и вибрирующим, цветовая гамма тяготеет к тональному единству ("Поклонение пастухов", 1609, Национальный музей, Мессина). Манера исполнения приобретает черты свободной импровизационности
отсюда: slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00032/37600....

А теперь слайды:

Трапеза в Эммаусе

Трапеза в Эммаусе, (1601), Национальная галерея, Лондон

Саломея с головой Иоанна Крестителя

Саломея с головой Иоанна Крестителя. 1607. Лондон. Национальная галерея

Взято отсюда: bibliotekar.ru/muzeumLondon/23.htm

Святая Екатерина Александрийская

Святая Екатерина Александрийская, 1598. Мадрид. Thyssen-Bornemisza Collection

Марфа и Мария

Марфа и Мария. 1598. Детройт. Institute of Arts

Саломея с головой Иоанна Крестителя

Саломея с головой Иоанна Крестителя, 1609. Мадрид. Королевский дворец

Нарцисс

Нарцисс. 1598-1599. Рим. Galleria Nazionale d'Arte Antica

Распятие апостола Петра

Распятие апостола Петра. 1600 Капелла Черази церкви Санта-Мария дель Пополо

Уверование апостола Фомы

Уверование апостола Фомы. 1601-1602. Потсдам. Sanssouci

Успение Марии

Успение Марии. 1606. Лувр

Ecce Homo

Ecce Homo. Се Человек. 1606. Генуя. Palazzo Rosso

Давид с головой Голиафа

Давид с головой Голиафа. 1606-1607. Вена. Kunsthistorisches Museum

Христос у колоны

Христос у колоны. 1607. Руан. Musee des Beaux-Arts

Святой Иероним

Святой Иероним. 1607. Валлетта. Музей Святого Иоанна

Портрет магистра Мальтийского ордена

Портрет магистра Мальтийского ордена. 1607-1608. Лувр

Усекновение главы Иоанна Крестителя

Усекновение главы Иоанна Крестителя. 1608. Валлетта. Музей Святого Иоанна

Отречение апостола Петра

Отречение апостола Петра. 1610. Нью Йорк, Shickman Gallery

Все иллюстрации (кроме первых двух), взяты отсюда: www.varvar.ru/arhiv/gallery/baroque/caravaggio/...

Мадонна Лорето

Мадонна Лорето, (1603-06)

Шулеры

Шулеры, 1595, Музей Кимбелла, Форт Уорт, США

Вакх

Вакх, ок. 1595

Взято отсюда: smallbay.ru/caravaggio.html

Рекомендую на посмотреть: www.artprojekt.ru/gallery/karavadjo/index.html
www.varvar.ru/arhiv/gallery/baroque/caravaggio/...
smallbay.ru/caravaggio.html

@темы: Картинки, Увлечения

---

наблюдательное

Разочаровавшееся найти фанфеги народонаселение разбегается. И правильно делает - фанфеги здесь будут редкостью.

@темы: Точка зрения, Флуд

---

Цитатко

Экономическое самоотречение (т.е. военные расходы) и человеческое самопожертвование (жертвы даже среди профессиональных военнослужащих), требующиеся в ходе борьбы, несовместимы с демократическими инстинктами.
З. Бжезинский "Великая шахматная доска"

@темы: Книги, Точка зрения

---

странное

29.09.2009 в 08:40

Пишет  BabyDi:

может им действительно запретить собираться больше одного?

28.09.2009 в 23:30

Пишет  Мурано:

шиза косит наши ряды
В Польше запретили Че Гевару.

Депутат от партии "Право и Справедливость" Станислав Пента заявил: "молодому поколению нужно объяснить, что коммунизм был таким же злом, как и фашизм. Свастику все воспринимают как зло, а серп и молот - не многие" (серп и молот, в частности, являются элементом государственной символики современной Австрии) "После вступления в силу этого положения суды получат право осуждать за продажу футболок с надписями СССР, серпом и молотом, изображением Ленина и этого бандита Че Гевара, который самолично приводил в исполнение смертельные приговоры"

Документ уже принят Сеймом.

@темы: События

---

2-октябрьское

Итак, кому чего нести, кто чего несет мне?)))

Помню лишь:
Феника - вернуть диск))
АннетКэт (Сэм) - получить Спиральный лабиринт)))

запись создана: 21.09.2009 в 15:47

---

Напоминаю, что сегодня, 25.09 в 24-00 регистрация закрывается. Зарегистрировать еще можно на дневнике у  Блэйз

@темы: События, КНК

---

Это правдивейшая история о трудном пути и становлении личности благороднейшего из смертных. Еще в юности он был верен идеалам чести, завещанным ему предками. Сын героя, он сам стал героем. Верный клятвам, не оставляющий в беде друзей, всегда готовый прийти на помощь попавшим в сложную ситуацию, в круговерти событий сберег он чистоту души и характера. Стойкий к соблазнам мира, способный тонко прочувствовать ситуацию и найти из нее правильный выход, он бесстрашно движется вперед по избранному им пути. Пути выполнения возложенной на него «божественной» миссии…

- Святой отец, а чего это вы там читаете? – Поинтересовался генерал Дьегаррон, застав епископа всея Варасты за чтением объемного тома.
- Да так, апокриф какой-то попался, - Бонифаций закрыл книгу, демонстрируя кэналлийцу обложку. По тонко выделанной коже вилась изящная золотая надпись: «Житие св.Ричарда Окделла, записанное с его слов вернейшими из последователей».

АПОКРИФЫ (греч. apokryphos - сокровенный), книги, претендовавшие на значение священных, но отвергнутые Церковью и не включенные в канон.

@темы: Точка зрения, Фанфики, КНК